□融媒体中心记者喻 琳 通讯员任垭伍

　　迎着酉水河畔的晨光，华中师范大学外国语学院“语思”实践队与西南大学外国语学院“语翼青年”实践队来到麻旺镇光明村，开展“三下乡”社会实践活动。这场沉浸式的文化体验，让青年学子们真切触摸到一个少数民族的文化根脉——在这里，年过古稀的守护者擦拭着百年牌位，曾身家千万的企业家抡起了木刨，青年传承人把摆手舞跳进直播间，返乡青年用电商平台架起文化与市场的桥梁。从古老祠堂到现代书院，从非遗工坊到乡村直播间，土家族文化正在几代人的接力中，完成了守护传承与时代创新。

　　酉水河畔的守护与传承

　　“这‘孝亲睦邻’四个字，是老祖宗刻在石头上的念想。”70岁的白孝长佝偻着身子，指着祠堂角落的清代石碑，给大学生们讲述彭氏家训的故事。阳光透过他花白的发丝，照亮了祠堂里排列整齐的先祖牌位——这是他守护了十余年的“精神家园”。

　　作为彭氏祠堂与酉水河镇摆手堂的义务守护者，白孝长的日常是从擦拭牌位开始的。这座建于清代咸丰年间的砖木建筑，不仅是渝东南最大的摆手堂，更是土家人“红灯万盏人千叠”的文化记忆载体。学生们看到，堂下石壁上的麋鹿含花雕刻仍栩栩如生，白孝长用粗糙的手掌抚摸着石刻，就像抚摸着民族的年轮。每逢舍巴日，这里的篝火能映红半边天，他的讲述里，有摆手舞的铿锵节奏，更有对文化存续的执着。

　　在青年学子眼中，白孝长的坚守是“最朴素的伟大”。“只要我还走得动，这个祠堂就永远会为寻根的人敞开。”他不仅是在看管一座祠堂，更是在守护一个民族的集体记忆。这种坚守，让文化地标不仅没有在时光中褪色，反而成为乡村旅游的亮点，吸引着更多年轻人走进来。

　　一把刻刀的传承：

　　让非遗技艺接上时代地气

　　两河书院的吊脚楼前，单一给学生们演示榫卯结构的拼接技巧。六年前，这位曾执掌年营业额2000万元家政公司的企业家，毅然回到河湾村，带着工匠们用山中原木和原石，建起这座“活态博物馆”。“你看这吊瓜柱，既要承力又要美观，藏着土家人与山共生的智慧。”他指着楼檐下的土家族特色木雕，眼里闪着光。

　　学生们很难想象，这座融合了柚子龟、悬空设计等传统元素的建筑，竟也融合入了许多现代高端设施。老技艺不能只躺在博物馆里，单一的话点醒了在场的年轻人：他高价聘请老工匠复原传统工艺，让百年吊脚楼技艺有了新的“打开方式”。目前，这座建筑面积近3000平方米的博物馆，已汇聚土家族木石结构吊脚楼建造的大量经典传统技艺，还将6000多个技艺视频留存归档。

　　这种“守正创新”在青年传承人陈潇身上同样可见。在麻旺镇光明村张家寨的院坝里，他一边教实践队的同学们跳“单摆”“双摆”，一边打开手机直播。古老的祭祖舞蹈，就这样通过屏幕走进了更多都市人的视野。此外，陈潇还会到青少年活动教育中心教学，教学生们跳摆手舞，让这一传统舞蹈在年轻一代中得到更好传承。

　　一群青年的接力：

　　让文化根脉扎进时代土壤

　　“大城市的写字楼再亮，也照不亮家乡的吊脚楼。”放弃北京高薪工作返乡创业的张海华，用实际行动道出了文化传播的青春密码。

　　这位土家幺妹，利用所学知识和在外的收获，带领乡亲们建基地、搞加工，广泛开展农产品线上线下销售，让土家族的特色农产品走向更广阔的市场。4年间，她为全县3500多户村民销售农产品6100万元，注册“酉青创”商标，打造“酉好油”等特色品牌，让腊肉、菜籽油等带着土家风味的产品成为文化传播的载体，用市场力量让文化传承有了坚实支撑。

　　在酉阳，这样的青春力量正在汇聚。实践队参与了张家寨举办的篝火晚会，与当地村民一同载歌载舞，感受土家族文化的魅力。河风拂过，彭氏祠堂的铜铃轻响，两河书院的吊脚楼剪影与远处的乡村民宿交相辉映。这场跨越代际的文化接力，正让土家族文化在守护中扎根，在传承中发芽，在创新中绽放——就像酉水河的流水，既带着历史的厚重，又奔涌着时代的活力。

　　白孝长用十年如一日的擦拭，守护着文化最本真的模样，让祠堂成为不可替代的精神地标；单一以“老技艺+新工具”的模式，让非遗技艺在当代建筑中延续生命；陈潇借助直播、短视频等数字手段，让摆手舞突破地域限制获得年轻受众；张海华则通过“文化+电商”的融合，让传统饮食文化在市场流通中焕发新生……酉阳土家族文化的传承图景，为人工智能时代下的民族文化现代化提供了生动范本。